兑为泽

兑兑 · 说悦、喜悦；兼口舌、辅颊之象，说说 · 通脱、解除；与悦义待全局区分（高岛释）状态: 存疑(需人工)也也 · 字义待补。刚刚 · 阳刚、坚正、决断词组: 刚中 · 刚爻居中，刚健而不偏。中中 · 中正、居中得宜；可久之道的枢纽（高岛释）词组: 刚中 · 刚爻居中，刚健而不偏。而而 · 字义待补柔柔 · 阴柔、柔顺、顺承、顺和/和悦之性词组: 柔外 · 外用柔和，以柔顺接物。外外 · 外卦、外境、在外之处。词组: 柔外 · 外用柔和，以柔顺接物。，说说 · 通脱、解除；与悦义待全局区分（高岛释）状态: 存疑(需人工)以以 · 以、与、左右相随利利 · 宜、吉（高岛释）词组: 利贞 · 先守正、行正，然后得亨通。贞贞 · 正；兼贞正、贞静、贞常、贞固、守正不易（高岛释）词组: 利贞 · 先守正、行正，然后得亨通。，是是 · 正、所当、正确之道以以 · 以、与、左右相随顺顺 · 顺承、柔顺；坤德之顺从承受；顺势词组: 顺乎天 · 顺承天道、天命与时势。乎乎 · 顺承天道、天命与时势。词组: 顺乎天 · 顺承天道、天命与时势。天天 · 此处或当作“而”，关涉髡刑；异文待审词组: 顺乎天 · 顺承天道、天命与时势。状态: 存疑(需人工)而而 · 字义待补应应 · 回应人心、人事之所向。词组: 应乎人 · 回应人心、人事之所向。乎乎 · 回应人心、人事之所向。词组: 应乎人 · 回应人心、人事之所向。人人 · 回应人心、人事之所向。词组: 应乎人 · 回应人心、人事之所向。。说说 · 通脱、解除；与悦义待全局区分（高岛释）状态: 存疑(需人工)以以 · 以、与、左右相随先先 · 先导民众、居先而率民。词组: 先民 · 先导民众、居先而率民。民民 · 先导民众、居先而率民。词组: 先民 · 先导民众、居先而率民。，民民 · 民众悦服而忘其劳苦。词组: 民忘其劳 · 民众悦服而忘其劳苦。忘忘 · 民众悦服而忘其劳苦。词组: 民忘其劳 · 民众悦服而忘其劳苦。其其 · 民众悦服而忘其劳苦。词组: 民忘其劳 · 民众悦服而忘其劳苦。劳劳 · 有劳绩而不自居其劳词组: 民忘其劳 · 民众悦服而忘其劳苦。。说说 · 通脱、解除；与悦义待全局区分（高岛释）状态: 存疑(需人工)以以 · 以、与、左右相随犯犯 · 冒犯艰难、临难而行。词组: 犯难 · 冒犯艰难、临难而行。难难 · 冒犯艰难、临难而行。词组: 犯难 · 冒犯艰难、临难而行。，民民 · 民众悦服而忘死赴难。词组: 民忘其死 · 民众悦服而忘死赴难。忘忘 · 民众悦服而忘死赴难。词组: 民忘其死 · 民众悦服而忘死赴难。其其 · 民众悦服而忘死赴难。词组: 民忘其死 · 民众悦服而忘死赴难。死死 · 民众悦服而忘死赴难。词组: 民忘其死 · 民众悦服而忘死赴难。。说说 · 通脱、解除；与悦义待全局区分（高岛释）状态: 存疑(需人工)之之 · 字义待补大大 · 广大、盛大；阳为大（高岛释），民民 · 民众受感发而自相劝勉。词组: 民劝 · 民众受感发而自相劝勉。劝劝 · 劝导、勉励，使民相生相养。词组: 民劝 · 民众受感发而自相劝勉。矣矣 · 字义待补哉哉 · 字义待补！

丽丽 · 相连、附丽词组: 丽泽 · 两泽相附相丽、相润相益。泽泽 · 两泽相附相丽、相润相益。词组: 丽泽 · 两泽相附相丽、相润相益。，兑兑 · 说悦、喜悦；兼口舌、辅颊之象。君君 · 有德有位、能以德政解难者词组: 君子 · 有德有位、能以德政解难者子子 · 有德有位、能以德政解难者词组: 君子 · 有德有位、能以德政解难者以以 · 以、与、左右相随朋朋 · 朋友、同类、同气相从而相助者；亦作贝币偶数单位（高岛释）词组: 朋友讲习 · 朋友相与讲论温习，以相悦相益。友友 · 同伴、相助者；可引为配偶或同心之人词组: 朋友讲习 · 朋友相与讲论温习，以相悦相益。讲讲 · 朋友相与讲论温习，以相悦相益。词组: 朋友讲习 · 朋友相与讲论温习，以相悦相益。习习 · 重复；熟习练习词组: 朋友讲习 · 朋友相与讲论温习，以相悦相益。。