泽地萃 · 六二

引引 · 牵引、引导、汲引；使人归于正主词组: 引吉无咎 · 能牵引归正则吉而无咎。吉吉 · 吉善、顺利。词组: 引吉无咎 · 能牵引归正则吉而无咎。无无 · 能牵引归正则吉而无咎。词组: 引吉无咎 · 能牵引归正则吉而无咎。咎咎 · 灾咎、过失；此处可免（高岛释）词组: 引吉无咎 · 能牵引归正则吉而无咎。，中中 · 中正、居中得宜；可久之道的枢纽（高岛释）词组: 中未变 · 居中之德尚未改变。未未 · 尚未、未成词组: 中未变 · 居中之德尚未改变。变变 · 改变、变通词组: 中未变 · 居中之德尚未改变。也也 · 字义待补。

亨亨 · 通（高岛释），王王 · 有德有位而能主祭、主命之君王。词组: 王假有庙 · 王者至于宗庙，以诚敬聚祖考神灵与天下人心。假假 · 至、格、感格/感通；大义等异义随文判定词组: 王假有庙 · 王者至于宗庙，以诚敬聚祖考神灵与天下人心。状态: 存疑(需人工)有有 · 王者至于宗庙，以诚敬聚祖考神灵与天下人心。词组: 王假有庙 · 王者至于宗庙，以诚敬聚祖考神灵与天下人心。庙庙 · 王者至于宗庙，以诚敬聚祖考神灵与天下人心。词组: 王假有庙 · 王者至于宗庙，以诚敬聚祖考神灵与天下人心。。利利 · 宜、吉（高岛释）词组: 利见大人 · 适宜见有德有位的大人，以得其助而成事。见见 · 显现、昭著（高岛释）词组: 利见大人 · 适宜见有德有位的大人，以得其助而成事。大大 · 广大、盛大；阳为大（高岛释）词组: 利见大人 · 适宜见有德有位的大人，以得其助而成事。人人 · 适宜见有德有位的大人，以得其助而成事。词组: 利见大人 · 适宜见有德有位的大人，以得其助而成事。。亨亨 · 通（高岛释），利利 · 宜、吉（高岛释）词组: 利贞 · 先守正、行正，然后得亨通。贞贞 · 正；兼贞正、贞静、贞常、贞固、守正不易（高岛释）词组: 利贞 · 先守正、行正，然后得亨通。，用用 · 变动之象（高岛释）大大 · 广大、盛大；阳为大（高岛释）词组: 大牲 · 祭祀或盟会所用的大牲，主要指牛牲牲 · 祭祀或盟会所用的大牲，主要指牛词组: 大牲 · 祭祀或盟会所用的大牲，主要指牛吉吉 · 吉善、顺利。。利利 · 宜、吉（高岛释）词组: 利有攸往 · 有所前往有利。有有 · 有所前往有利。词组: 利有攸往 · 有所前往有利。攸攸 · 有所前往有利。词组: 利有攸往 · 有所前往有利。往往 · 前往、行动；由内而外趋赴，须合时义而动（高岛释）词组: 利有攸往 · 有所前往有利。。

萃萃 · 聚集、会聚；众心归附而成群，聚聚 · 合；凝聚词组: 聚也 · 聚集、会合。也也 · 聚集、会合。词组: 聚也 · 聚集、会合。。顺顺 · 顺承、柔顺；坤德之顺从承受；顺势词组: 顺以说 · 下顺而上悦，以顺承和悦成聚。以以 · 以、与、左右相随词组: 顺以说 · 下顺而上悦，以顺承和悦成聚。说说 · 通脱、解除；与悦义待全局区分（高岛释）词组: 顺以说 · 下顺而上悦，以顺承和悦成聚。状态: 存疑(需人工)，刚刚 · 阳刚、坚正、决断词组: 刚中而应 · 刚爻居中而与上位相应。中中 · 中正、居中得宜；可久之道的枢纽（高岛释）词组: 刚中而应 · 刚爻居中而与上位相应。而而 · 刚爻居中而与上位相应。词组: 刚中而应 · 刚爻居中而与上位相应。应应 · 刚爻居中而与上位相应。词组: 刚中而应 · 刚爻居中而与上位相应。，故故 · 字义待补聚聚 · 合；凝聚词组: 聚也 · 聚集、会合。也也 · 聚集、会合。词组: 聚也 · 聚集、会合。。王王 · 有德有位而能主祭、主命之君王。词组: 王假有庙 · 王者至于宗庙，以诚敬聚祖考神灵与天下人心。假假 · 至、格、感格/感通；大义等异义随文判定词组: 王假有庙 · 王者至于宗庙，以诚敬聚祖考神灵与天下人心。状态: 存疑(需人工)有有 · 王者至于宗庙，以诚敬聚祖考神灵与天下人心。词组: 王假有庙 · 王者至于宗庙，以诚敬聚祖考神灵与天下人心。庙庙 · 王者至于宗庙，以诚敬聚祖考神灵与天下人心。词组: 王假有庙 · 王者至于宗庙，以诚敬聚祖考神灵与天下人心。，致致 · 招致、自取其至（高岛释）词组: 致孝享 · 尽其孝敬以祭享祖考。孝孝 · 尽其孝敬以祭享祖考。词组: 致孝享 · 尽其孝敬以祭享祖考。享享 · 祭享、奉享；此处用于祷战祈克之义词组: 致孝享 · 尽其孝敬以祭享祖考。状态: 存疑(需人工)也也 · 字义待补。利利 · 宜、吉（高岛释）词组: 利见大人 · 适宜见有德有位的大人，以得其助而成事。见见 · 显现、昭著（高岛释）词组: 利见大人 · 适宜见有德有位的大人，以得其助而成事。大大 · 广大、盛大；阳为大（高岛释）词组: 利见大人 · 适宜见有德有位的大人，以得其助而成事。人人 · 适宜见有德有位的大人，以得其助而成事。词组: 利见大人 · 适宜见有德有位的大人，以得其助而成事。亨亨 · 通（高岛释），聚聚 · 合；凝聚词组: 聚以正 · 聚众必须以正道为归。以以 · 以、与、左右相随词组: 聚以正 · 聚众必须以正道为归。正正 · 聚众必须以正道为归。词组: 聚以正 · 聚众必须以正道为归。也也 · 字义待补。用用 · 变动之象（高岛释）大大 · 广大、盛大；阳为大（高岛释）词组: 大牲 · 祭祀或盟会所用的大牲，主要指牛牲牲 · 祭祀或盟会所用的大牲，主要指牛词组: 大牲 · 祭祀或盟会所用的大牲，主要指牛吉吉 · 吉善、顺利。，利利 · 宜、吉（高岛释）词组: 利有攸往 · 有所前往有利。有有 · 有所前往有利。词组: 利有攸往 · 有所前往有利。攸攸 · 有所前往有利。词组: 利有攸往 · 有所前往有利。往往 · 前往、行动；由内而外趋赴，须合时义而动（高岛释）词组: 利有攸往 · 有所前往有利。，顺顺 · 顺承、柔顺；坤德之顺从承受；顺势词组: 顺天命 · 顺承天道所命、时势所宜。天天 · 此处或当作“而”，关涉髡刑；异文待审词组: 顺天命 · 顺承天道所命、时势所宜。状态: 存疑(需人工)命命 · 正理；天命/君命/政命/命数（高岛释，随语境）词组: 顺天命 · 顺承天道所命、时势所宜。也也 · 字义待补。观观 · 非常之见；审察可见之迹以观无形德化与民情。词组: 观其所聚 · 观察万物各自聚合归向之处。其其 · 观察万物各自聚合归向之处。词组: 观其所聚 · 观察万物各自聚合归向之处。所所 · 所止之定处、本分所在；处所、居止之地词组: 观其所聚 · 观察万物各自聚合归向之处。聚聚 · 合；凝聚词组: 观其所聚 · 观察万物各自聚合归向之处。，而而 · 字义待补天天 · 此处或当作“而”，关涉髡刑；异文待审词组: 天地万物之情 · 天地万物真实的情状、趋向与所感。状态: 存疑(需人工)地地 · 天地万物真实的情状、趋向与所感。词组: 天地万物之情 · 天地万物真实的情状、趋向与所感。万万 · 天地万物真实的情状、趋向与所感。词组: 天地万物之情 · 天地万物真实的情状、趋向与所感。物物 · 事、实事词组: 天地万物之情 · 天地万物真实的情状、趋向与所感。之之 · 天地万物真实的情状、趋向与所感。词组: 天地万物之情 · 天地万物真实的情状、趋向与所感。情情 · 天地万物真实的情状、趋向与所感。词组: 天地万物之情 · 天地万物真实的情状、趋向与所感。可可 · 字义待补见见 · 显现、昭著（高岛释）矣矣 · 字义待补。

泽泽 · 泽水在地上，会归聚积之象。词组: 泽上于地 · 泽水在地上，会归聚积之象。上上 · 泽水在地上，会归聚积之象。词组: 泽上于地 · 泽水在地上，会归聚积之象。于于 · 泽水在地上，会归聚积之象。词组: 泽上于地 · 泽水在地上，会归聚积之象。地地 · 泽水在地上，会归聚积之象。词组: 泽上于地 · 泽水在地上，会归聚积之象。，萃萃 · 聚集、会聚；众心归附而成群。君君 · 有德有位、能以德政解难者词组: 君子 · 有德有位、能以德政解难者子子 · 有德有位、能以德政解难者词组: 君子 · 有德有位、能以德政解难者以以 · 以、与、左右相随除除 · 修治、整备戎戎 · 兵戎、武力争夺。词组: 戎器 · 兵器、军备；用于预防不虞之患器器 · 兵器、军备；用于预防不虞之患词组: 戎器 · 兵器、军备；用于预防不虞之患，戒戒 · 戒慎、警备词组: 戒不虞 · 警戒意外之患，安时预防。不不 · 警戒意外之患，安时预防。词组: 戒不虞 · 警戒意外之患，安时预防。虞虞 · 掌山泽田猎采伐之官、土地向导（高岛释）词组: 戒不虞 · 警戒意外之患，安时预防。。